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2017秋第五周国旗下讲话:我们的节日——“中秋节”
发表于 2017-09-26 | 645次阅读 | 作者 本站 | 来源 本站原创

老师们,同学们:

大家早上好,再过几天便是国庆节与中秋节,这是普天大喜的日子。今天我与大家分享的话题是:我们的节日----“中秋节”。

中秋是月节,是以圆月为标志、寄寓着中华儿女团圆的梦想、积淀着中华儿女团圆的心理诉求的节日,这是我们的节日。韩国已经将端午祭申遗,正准备中秋申遗,曾引发网友声讨。换一个角度来看,我们应当骄傲,我们的华夏文化的认同感与归属感依然傲视寰宇。从民族的信仰角度而言,今天我们重视传统文化与传统节日是必然的。

月亮崇拜古已有之----远古先民看见月出月落、月缺月圆,感受到一股神秘的力量支配着大地,心生敬畏。自周代起,中国就有祭月仪式,现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所。祭月扩至民间,民众亦有广泛的拜月习俗。在对月亮的观察中,人们逐渐发现“月到中秋分外明”。农历八月十五日秋高气爽,夜空如洗,月亮又大又圆,于是中秋节就选择在了八月十五。加之这时正是秋收时节,五谷丰登、瓜果满架,人们的心情最是喜悦。到唐代,中秋节正式形成,赏月逐渐成为全民族的习俗。这大概是中秋节来历。

我们有自己独特的月亮文化。月亮称“太阴”,与太阳分别成为中华文化中代表阴阳的“两极”;每月十五总是月圆,正月十五元宵、七月十五中元、八月十五中秋,都是传统大节;太阳总是圆的,而月亮变化不居,中华儿女细致地为之命名:朔、望、晦;上弦月、满月、下弦月;月牙儿、一钩新月、一轮满月。美丽的传说,动人的故事,还有灿若星辰、浩如烟海的诗文著作,无诉说着我们是既有仰望星空的深邃又有脚踏实地的厚重的民族。中秋我们的节日。

宁静而朦胧的月夜,让人澄思静虑。人们在敬畏拜月、融情赏月的同时萌发了天人之思。 张若虚《春江花月夜》写道,“人生代代无穷已,江月年年只相似。”李白《把酒问月》从“人攀明月不可得,月行却与人相随”写到“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。” 苏东坡《水调歌头·明月几时有》,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”从月的自然规律,体悟到人的生存规律,提升为人生哲理,这首词精妙地体现了中华月亮文化的精髓以及传统文人对中秋的哲思。 把中华月亮文化中的人伦情思和天人哲思熔于一炉。

中华儿女赋予了“月圆”丰富的人伦内涵,“圆”在中华文化里不仅仅是简单的几何图形。古人认为“天圆”,圆是“完整”“周全”“没有缺欠”,“圆”又与“和”“合”内在相融相通。月圆时人们希望人间也团圆,夫妻团圆、亲友团聚、家庭和睦、社会和谐。“团圆”成为中华儿女共同追求的生活愿景,成为中华民族的心理特征之一。 这种团圆意识很是宝贵,因为团圆是一种群体意识,强调个人与亲人、朋友和周围人的团圆,强调个人对集体的义务。这种群体意识,造就了国人的整体感、集体观,造就了国人的人伦责任感。 

国家的团圆叫“金瓯无缺”,金瓯是圆的,没有缺欠,代表领土完整。中华儿女的心灵深层认为我们国家需要各民族大团结,领土完整、国家统一才是团圆、才是圆满。这种大团圆心态,亦是我们民族的性格和心理特征,且成了家国观念生成的重要元素。它是爱家爱国情怀的具体体现,是民族凝聚力的心理凭借,也是我们圆梦中华的重要精神资源。

   最后祝大家中秋快乐,花好月圆人团圆!                                                                

     谢谢大家,我的发言结束。

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